자미두수 십사주성 완전 안내: 각 별의 성격과 주관하는 궁, 그리고 원형

열네 개의 별과 열두 개의 궁이 나에게만 속하는 한 장의 명반을 이룹니다.

자미두수를 접하는 사람 대부분은 별을 하나씩 흩어진 채로 익힙니다. 관록궁에 자미가 있다거나 부처궁에 탐랑이 있다는 말을 듣고 이름은 머리에 남지만, 전체 그림은 좀처럼 한 장으로 이어지지 않습니다. 이 문서가 바로 그 한 장의 그림입니다. 십사주성(十四主星)이 실제로 무엇을 뜻하는지, 어디에 힘이 모이는지, 상세한 해석은 어디에서 읽으면 되는지를 한 별씩 짚어 나갑니다.

이제 막 자신의 명반을 세워 놓고 그 위에 늘어선 별 이름이 무엇을 말하는지 알고 싶다면, 여기서 시작하시기 바랍니다.

한마디로 말하면: 십사주성은 자미두수의 주인공입니다. 누구의 명반에도 이 열네 개의 별이 모두 갖추어져 있으며, 차이는 각 별이 십이궁 가운데 어느 궁에 떨어지는지, 그리고 곁에 어떤 별이 동궁하는지에 있습니다. 십사주성은 통솔과 재물, 봉사와 욕망, 지혜와 구설, 감싸 줌과 무너뜨림 그리고 다시 세움까지를 아우릅니다. 명반을 읽는 첫걸음은 명궁에 앉은 주성을 찾는 일입니다. 그 한 별이 나머지 전부의 바탕을 정하기 때문입니다.

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십사주성이란 무엇입니까

자미두수는 밤하늘에서 해석의 주된 무게를 지는 별들을 한 무리로 묶고, 그 가운데 열네 개를 주성(主星)으로 삼습니다. 북두성계와 남두성계, 그리고 중천의 태양과 태음 두 주성입니다. 체계의 나머지 요소인 육길성과 육살성, 부성(副星)과 사화(四化)가 하는 일은 이 열네 개의 별이 이미 하고 있는 일을 수식하는 것뿐입니다.

어느 별을 읽든 그보다 먼저 짚어 둘 것이 셋 있습니다.

누구의 명반에도 십사주성이 모두 갖추어져 있습니다. 무곡성은 있는데 거문성은 없는 경우란 없습니다. 십사주성은 출생 자료에 따라 나의 십이궁에 나뉘어 들어갑니다. 물음은 언제나 그 별이 있느냐 없느냐가 아니라, 그 별이 어느 궁에 있느냐입니다.

뜻을 좌우하는 힘은 별보다 궁이 큽니다. 칠살이 재백궁에 앉을 때와 부처궁에 앉을 때, 같은 원초의 기운이 전혀 다른 인생을 빚습니다. 별이 악기라면 궁은 그 소리가 울리는 방입니다.

주성은 묶어서 읽고 홀로 보지 않습니다. 십사주성 가운데 몇은 조합을 이루어야 비로소 온전히 작동합니다. 자미는 보좌하는 별들에 둘러싸여야 하고, 칠살은 자미의 지휘를 받으며, 무곡이 벌어들인 것은 천부가 지킵니다.

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십사주성 한눈에 보기

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십사주성을 한 별씩

자미성 — 제왕

북두 주성의 으뜸이며, 체계 자체가 이 별의 이름을 답니다. 오행은 기토(己土)이고 화기(化氣)는 존(尊)이며, 통솔과 존엄, 일에서의 지위, 재액을 푸는 힘을 주관합니다. 이 별에 가장 결정적인 조건은 보좌하는 별들에 둘러싸이는 것입니다. 곁에 돕는 별이 없으면 자미에게는 권위만 남고 그것을 굴릴 사람이 없습니다. 자미성 상세 해석 읽기 →

천부성 — 곳간

남두 주성의 으뜸이며, 오행은 무토(戊土)이고 화기는 영(令)입니다. 재백궁과 전택궁을 함께 주관하며, 쥐고 있는 것은 버는 일이 아니라 지키는 일입니다. 부동산과 저축, 물질의 안정, 그리고 남이 애써 이룬 성과를 참을성 있게 쌓아 나가는 힘입니다. 듬직하고 조리가 있으며, 힘이 조용하면서도 깊습니다. 천부성 상세 해석 읽기 →

무곡성 — 재물의 장수

북두의 여섯째 별이며, 오행은 신금(辛金)이고 화기는 재(財)입니다. 돈의 능동적인 얼굴로, 규율과 끈기 그리고 결코 멈추지 않는 의지로 밖에 나가 얻어 냅니다. 재백궁을 주관하며, 묵묵한 노력과 전략적 인내를 함께 갖춘 사람에게 보답하고, 고집을 굳셈으로 잘못 아는 사람에게는 대가를 치르게 합니다. 무곡성 상세 해석 읽기 →

태양성 — 베푸는 사람

중천의 주성이며, 오행은 양화(陽火)이고 관록궁의 궁주성입니다. 명예와 사심 없는 베풂, 드러난 자리에서의 통솔과 공적인 평판을 나타냅니다. 아버지와 남편의 별이며, 빛이 밖을 향해 남을 먼저 비춥니다. 낮에 태어난 사람이 그 힘을 가장 크게 받습니다. 그늘은 지나치게 내주다가 다 타 버리는 일입니다. 태양성 상세 해석 읽기 →

태음성 — 쌓는 사람

태양의 짝입니다. 중천의 주성이며 오행은 수이고 전택궁의 궁주성입니다. 화기는 재이며, 참을성 있게 불려 나가는 길을 걷습니다. 부동산과 저축, 수양과 직관입니다. 어머니와 아내와 딸의 별이며, 밤에 태어난 사람이 그 힘을 가장 크게 받습니다. 어려움은 마음을 정하지 못하는 데 있습니다. 태음성 상세 해석 읽기 →

천기성 — 참모

지혜의 별이며 형제궁의 궁주성으로, 또래와 계책 그리고 몹시 빠르게 돌아 가만있지 못하는 머리를 주관합니다. 총수가 보지 못하는 곳을 보는 책사입니다. 유연하고 분석에 능하며 호기심이 끝이 없고, 한 분야를 파고들 때 가장 강합니다. 실수하는 대목은 마음이 흩어져 생각만 많고 손은 적게 움직이는 때입니다. 천기성 상세 해석 읽기 →

염정성 — 격정의 사람

오행은 화이고 화기는 수(囚)이며 관록궁의 궁주성입니다. 야심과 권위와 욕망을 함께 주관하기에 차도화성으로도 분류됩니다. 한 사람의 생애 안에서 아주 높은 전문적 성취를 가져오기도 하고 심한 애정의 요동을 가져오기도 하며, 갈림은 그 열기에 목적이 주어졌는지 여부에만 있습니다. 염정성 상세 해석 읽기 →

거문성 — 파고드는 사람

북두의 둘째 별이며, 오행은 수에 토를 겸하고 암요(暗曜)로 분류됩니다. 말과 의심, 다툼과 캐물음 그리고 감추어진 진실을 주관합니다. 체계 안에서 가장 날카로운 입이자 가장 깊이 찌르는 물음의 연속입니다. 일으키는 변화가 십사주성 가운데 가장 거세며, 성패는 그 목소리를 어떻게 쓰는지에 달렸습니다. 거문성 상세 해석 읽기 →

천상성 — 보좌역

남두의 성요이며 오행은 수, 화기는 인(印)이고 관록궁의 궁주성입니다. 봉사와 충실함, 자비와 문서, 그리고 어지러움을 질서로 정리하는 본능을 주관합니다. 모든 일이 굴러가게 하면서도 상은 남이 받게 하는 미더운 보좌입니다. 위험은 선을 긋지 못한 채 자신을 내주는 데 있습니다. 천상성 상세 해석 읽기 →

천량성 — 감싸 주는 사람

남두의 성요이며 오행은 토이고 부모궁의 궁주성입니다. 감싸 줌과 수명, 정의 그리고 위태로움을 무사함으로 바꾸는 힘을 지닙니다. 어른이자 스승이며, 일이 터졌을 때 모두가 떠올리는 그 한 사람입니다. 곧게 행하는 사람에게 보답하고, 교만을 굳셈으로 잘못 아는 사람은 홀로 남깁니다. 천량성 상세 해석 읽기 →

천동성 — 어우르는 사람

남두의 넷째 별이며 오행은 수이고 복덕궁의 궁주성입니다. 복의 별입니다. 착하고 감정이 안정되어 있으며 누릴 줄 알고, 일을 크게 벌이지 않는 것만으로 재액을 풀어냅니다. 평생의 과제는 만족과 나아감 사이의 줄다리기이며, 편안함이 피하는 구실로 바뀌었는지 여부입니다. 천동성 상세 해석 읽기 →

탐랑성 — 자석

북두의 첫째 별이며 체계에서 가장 강한 도화와 욕망의 별입니다. 끌어당기는 매력과 다재다능, 뜻밖의 재물 기회와 몹시 왕성한 생명력을 가져오는 동시에 들뜸과 약속을 대하는 복잡한 태도도 함께 가져옵니다. 인간이 품는 모든 형태의 갈망을 주관합니다. 야심과 즐거움, 창조와 이어짐입니다. 탐랑성 상세 해석 읽기 →

칠살성 — 장군

남두의 여섯째 별이며 오행은 신금이고 화기는 권(權)입니다. 권력과 계책, 통솔과 살리고 죽이는 결단을 주관합니다. 자미의 지휘를 곧바로 받아 싸움터를 맡은 장수입니다. 몹시 독립적이고 결단이 빠르며, 공격성이 안으로 되돌아올 때 파괴적입니다. 칠살성 상세 해석 읽기 →

파군성 — 다시 세우는 사람

북두의 일곱째 별이며 오행은 수이고 화기는 모(耗)입니다. 부처궁과 자녀궁과 노복궁을 주관하며, 쥐고 있는 것은 무너뜨림과 세움입니다. 땅을 먼저 비워야 새것이 선다는 이치를 앞장서 여는 선봉입니다. 마음에 갈 곳이 정해져 있을 때 힘이 대단하고, 정해져 있지 않을 때는 자신에게 되돌아옵니다. 파군성 상세 해석 읽기 →

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이 문서를 활용하는 법

열네 편의 글을 처음부터 끝까지 읽어 내는 것이 목적은 아닙니다. 효율이 좋은 길은 훨씬 좁습니다.

1. 먼저 자신의 명반을 세우고 명궁을 찾습니다. 기본 기질의 바탕을 정하는 궁입니다.
2. 명궁에 앉은 주성부터 읽습니다. 명궁에 주성 둘이 동궁한다면 두 편 모두 읽으시기 바랍니다. 그 조합 자체가 해석이기 때문입니다.
3. 다음으로 지금 품고 있는 물음이 속한 궁의 주성을 읽습니다. 돈이라면 재백궁, 애정이라면 부처궁, 일이라면 관록궁입니다.
4. 대궁도 함께 봅니다. 자미두수에서는 명반의 정면에 놓인 궁이 지금 읽고 있는 궁에 언제나 영향을 미칩니다.
5. 낯선 별 이름을 만나면 이 문서로 돌아오시기 바랍니다. 처음부터 열네 개를 모두 외워 둘 필요는 없습니다.

여기까지의 절차가 아직 낯설다면 자미두수 명반 읽는 법이 명반의 구조와 궁의 자리를 짚는 법을 풀어냅니다. 체계 자체에 대해서는 자미두수 입문을 보시기 바랍니다. 십사주성이 실재한 인생에서 어떻게 작동하는지 통째로 보고 싶다면 이소룡 명반 분석을, 일에 쓰는 법만 알고 싶다면 자미두수 진로 안내를 읽으시기 바랍니다.

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자주 묻는 질문

누구의 명반에나 십사주성이 다 갖추어져 있습니까

그렇습니다. 십사주성은 어느 명반에나 나타나며, 태어난 해와 달과 날과 시각 그리고 장소에 따라 십이궁으로 나뉘어 들어갑니다. 열네 개의 별을 열두 개의 궁에 담기 때문에 주성 둘이 동궁하는 궁도 있고 주성이 없는 궁도 생깁니다. 주성이 없다고 해서 약한 궁이라는 뜻은 아닙니다. 그때는 대궁의 성요를 빌려 읽습니다.

십사주성 가운데 어느 별이 가장 강합니까

홀로 떼어 놓고 견준다면 가장 강한 별이라는 것은 없습니다. 자미성이 자리로는 가장 높지만, 보좌하는 별을 얻지 못한 자미는 득위(得位)한 무곡이나 천부에 미치지 못합니다. 강약은 세 가지가 함께 정합니다. 그 별이 어느 궁에 떨어지는지, 그 궁이 별의 본성에 맞는지, 그리고 곁에 어떤 별이 동궁하는지입니다.

주성과 다른 성요는 무엇이 다릅니까

십사주성이 본줄기의 이야기를 정합니다. 기질과 동기와 인생의 방향입니다. 육길성과 육살성 그리고 사화는 그 본줄기를 가감하는 몫을 맡습니다. 키우기도 하고 누그러뜨리기도 하며, 늦추기도 하고 통째로 뒤집기도 합니다. 주성만으로 한 해석은 요약이며, 세부는 이렇게 수식하는 성요 쪽에 있습니다.

어느 별부터 읽으면 됩니까

명궁에 앉은 별부터입니다. 그 별은 기본 성정, 그리고 다른 모든 일을 마주하는 방식을 말해 줍니다. 그래서 그곳을 먼저 이해해 두면 다른 궁도 읽기 쉬워집니다. 그다음에 정말 알고 싶은 궁의 주성으로 넘어가시기 바랍니다.

주성이 같은 두 사람은 같은 인생을 삽니까

그렇지 않습니다. 똑같이 탐랑이 명궁에 앉은 두 사람이라도 인생은 전혀 다를 수 있습니다. 동궁하는 별과 이웃 궁의 별, 남은 열세 개 주성이 어디에 떨어지는지, 그리고 대한과 유년이라는 시간의 층이 저마다 다르기 때문입니다. 같은 별이라도 격국이 다르면 다른 이야기가 됩니다.

한자 표기와 한글 표기는 같은 별을 가리킵니까

같은 별을 가리킵니다. 위 표의 둘째 칸에 적은 한자는 이 열네 개 별의 본래 표기이며, 옛 자료를 찾아볼 때 대조하시라고 함께 실어 두었습니다. 이 사이트의 본문은 한글 표기를 씁니다. 표기가 달라도 가리키는 별과 궁은 하나이고 해석의 원리도 달라지지 않습니다.

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내 주성이 실제로 어디에 떨어졌는지 확인해 보십시오

열네 개의 별과 열두 개의 궁이 나에게만 속하는 배열을 만듭니다. 각 별이 무엇을 나타내는지 아는 것은 해석의 절반일 뿐입니다. 나머지 절반은 그 별들이 내 명반 어디에 앉아 있는지를 아는 일입니다.

명반을 세우고 십사주성의 배치를 확인하기 →

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글쓴이: Charles Lam — 자미두수 술사이자 천천자미 창업자입니다. 해석은 전통 자미두수의 원리에 근거합니다.