말이 너무 많다는 소리를 들어 왔습니다. 아니면 해야 할 말을 했을 뿐인데 상대가 그 말을 견디지 못했을 뿐일 수도 있습니다. 어릴 때부터 그 입이 화를 부른다는 말을 들었습니다. 너무 곧고 너무 날카로우며 너무 정확히 급소를 찌른다는 것입니다. 그러나 스스로는 압니다. 모질어서가 아니라 솔직해서라는 것을 말입니다. 그리고 이 세상이 솔직함에 늘 상을 주지는 않습니다.

생각이 너무 많습니다. 오간 말을 몇 번이고 되감아 보고, 상대의 속셈을 뜯어보고, 행간에서 애초에 없었을지도 모르는 낌새를 찾아냅니다. 머릿속은 문을 닫는 법이 없는 연구실입니다. 영민하고 지치지 않으며, 때로는 스스로도 버거울 만큼입니다. 남들은 그것을 의심이 많다고 부릅니다. 스스로는 그것을 섬세함이라고 부릅니다.

'너무하다'는 말을 들어 본 적이 있고, 너무 곧고 너무 캐묻고 너무 몰아붙인다는 말을 들으면서도, 그 날카로움이 무기인지 재능인지 스스로 물어본 적이 있다면, 이 글은 바로 그런 분을 위한 것입니다.

한마디로 말하면: 거문성(巨門星)은 자미두수(紫微斗數) 북두(北斗)의 둘째 별이며, 오행(五行)은 물에 속하고 흙의 기운을 조금 띱니다. 암요(暗曜)에 속하여 말과 의심, 회의와 다툼, 그리고 감추어진 진실을 주관합니다. 관록궁(官祿宮)을 맡은 별이며, 십사주성(十四主星) 가운데 변론과 조사, 그리고 말의 힘과 가장 가까이 이어져 있습니다. 모든 주성(主星) 가운데 드러나는 진폭이 가장 큽니다. 말로 남을 베는 이에게는 벌을 내리고, 목소리로 세상을 밝히는 이에게는 이룸을 안겨 줍니다.

거문성은 자미두수에서 무엇을 뜻합니까

거문성은 북두의 둘째 별이며, 오행은 계수(癸水)에 해당하고 흙의 기운을 조금 띱니다. 화기(化氣)는 그늘입니다. 악함이 아니라 가림이며 흐릿함이며, 입 밖에 낸 말과 속에 품은 뜻 사이의 팽팽함입니다. 감추어진 진실과 말의 힘이 몸을 얻은 별입니다.

신화의 전승에서 거문성은 강자아(姜子牙)의 아내 마천금(馬千金)과 이어집니다. 마천금은 시비(是非)의 신으로 봉해져 다툼과 의혹을 맡았습니다. 이 내력이 모든 것을 일러 줍니다. 거문성은 거짓을 지어내지 않습니다. 거짓을 드러냅니다. 그리고 드러나는 과정은 한 번도 편안했던 적이 없습니다.

거문성은 말다툼과 의심, 감춤과 속임, 시샘과 겉으로 드러나거나 안으로 감춘 겨룸을 주관합니다. 성정이 좋은 쪽으로 나타나면 도탑고 어질며 말솜씨가 뛰어나 사람 사이의 일을 다루는 데 능합니다. 성정이 나쁜 쪽으로 나타나면 말로 인한 시비가 끊이지 않습니다. 전문 기능을 갖추고 파고드는 마음이 몹시 세밀하며, 애쓰는 만큼 여러 가지를 해내지만 널리 배우고도 깊이 익히는 것은 적습니다. 일을 처리할 때 감정이 조금 섞이고 한쪽으로 치우치는 기미가 있습니다.

핵심 원칙: 거문성은 십사주성 가운데 진폭이 가장 큰 주성입니다. 눈부신 성취와 무너짐 사이를, 참된 말을 하는 재능과 모진 입이 부르는 재앙 사이를 이만큼 크게 오가는 주성은 달리 없습니다. 이 별이 맡은 것은 입입니다. 그리고 입은 나라를 세울 수도 있고 세운 나라를 남김없이 태울 수도 있습니다. 한 사람이 걸어가는 길은 말을 어떻게 쓰는가에 거의 온전히 달려 있습니다.

거문성은 어린 시절이 순탄하지 않음을 뜻하며, 부지런히 애써야 비로소 거두는 것이 있습니다. 성취는 물려받은 것이나 운이 아니라 스스로의 애씀에서 옵니다. 늦게 크게 되는 사람을 좋아합니다. 일찍 혼인하는 것은 마땅하지 않습니다. 돈을 모으는 데에는 밖의 힘을 빌려야 이루어지는 편입니다. 거문은 의심이 가장 많은 별이며, 그만큼 물건을 사는 데 신중합니다.

거문성의 성격 특징

모두가 못 본 척하는 것을 혼자 보고 마는 사람입니다. 의심이 많아서가 아니라, 형태를 알아보는 감각이 온 힘으로 돌아가고 있어서입니다.

거문성이 명반(命盤)을 이끈다면 말솜씨와 감정의 깊이가 드물게 함께 있습니다. 머리가 날카롭고 기억이 빼어나며 파고드는 본능이 지극히 세밀하고, 상관없어 보이는 생각들을 이어 붙이는 힘이 놀랍습니다. 무엇을 배우는 데 그치지 않습니다. 캐묻고 맞대어 보고, 그런 뒤에야 남들이 통째로 놓친 결론에 이릅니다.

이 성질들이 실제로 드러나는 모습은 이렇습니다.

말솜씨가 빼어납니다 — 하는 말에 무게가 있습니다. 입을 열면 내용이 있고 깊이가 있으며 갈래가 잡힌 옳은 말이지, 근거 없는 헛소리가 아닙니다
기억이 남다릅니다 — 남들이 잊는 것을 기억합니다. 오간 말과 사실과 약속까지, 머릿속 서랍이 빈틈없이 정리되어 있습니다
파고드는 본능이 강합니다 — 겉으로만 아는 것에 만족하지 않습니다. 파헤치고 캐묻고 확인한 뒤에야 견해를 세웁니다
연상하는 힘이 풍부합니다 — 영역을 넘나들며 생각을 잇고, 남들이 통째로 놓친 형태와 뜻을 알아봅니다
자신감이 있고 주관이 뚜렷합니다 — 제 판단을 믿고 여럿의 의견에 쉽게 흔들리지 않습니다. 주관이 강하고 속이 깊습니다
사람 사이의 일에 능합니다 — 매력을 드러내기로 마음먹으면 지극히 설득력이 있습니다. 말이 날카로우면서도 달콤한 말에 능한 고수입니다
전문 기능을 지닙니다 — 특정 분야에서 전문성을 키우는 쪽으로 기웁니다. 재주가 여럿이지만 한곳에 힘을 모아 깊이 파고들 때 가장 큰 성과를 냅니다
생각이 너무 많아지기 쉽습니다 — 헤아리는 머리를 스스로 끌 방법이 없습니다. 곱씹고 최악을 그리며, 현실에 없는 문제를 머릿속에 지어냅니다. 한 생각에 갇히기 쉽습니다
말을 앞뒤 없이 잘라 받아들입니다 — 형태를 알아보는 힘이 때로 어긋나, 전체가 아니라 조각에서 결론을 냅니다. 작은 일을 크게 만들거나 남의 일에 지나치게 나섭니다
감정이 섞입니다 — 하는 일에 감정의 빛깔이 배어들고, 눌리는 상황에서는 치우치거나 한쪽으로 쏠리기 쉽습니다
무리에 잘 섞이지 않습니다 — 타고나기를 떼 지어 움직이는 사람이 아닙니다. 곧은 성격과 강한 기세가 사람을 잇기보다 거리를 만들기도 합니다
의심이 많고 경계가 있습니다 — 속셈을 캐묻고 아무 뜻 없는 말에서 숨은 뜻을 읽어 내며, 믿음을 아주 천천히 내줍니다. 가장 신중한 소비자이자 가장 속이기 어려운 사람이지만, 동시에 가장 다가가기 어려운 사람입니다
입이 날카롭습니다 — 하는 말이 사람을 벨 수 있습니다. 성이 나거나 마음을 다쳤을 때 어떤 말이 가장 아픈지 정확히 알고 있으며, 그것을 그대로 씁니다
시비를 부르기 쉽습니다 — 곧음과 파고드는 본능 탓에 다툼을 끌어당기는 피뢰침이 됩니다. 입 밖에 낸 진실이 적을 만듭니다
널리 배우되 깊이 익히는 것은 적습니다 — 많은 것을 배우지만 통달하는 것은 적을 수 있습니다. 호기심이 마음을 너무 여러 갈래로 잡아끕니다
신비한 기운을 지닙니다 — 늘 하지 않은 말이 남아 있습니다. 깊이와 감춤의 기운을 풍겨, 어떤 사람은 끌리고 어떤 사람은 불안해집니다
사람 복이 대체로 두텁지 않습니다 — 말로 인한 시비가 잦고, 사람을 대할 때 의심과 망설임이 많은 까닭입니다

거문성의 얄궂은 대목은 여기에 있습니다. 남다르게 만들어 주는 바로 그 성질, 곧 멈추지 않는 헤아림의 머리가 그대로 인생을 어렵게 만드는 성질이기도 합니다. 너무 많이 보고 너무 많이 말하고 너무 많이 캐묻습니다. 그러나 그 강렬함을 세우는 쪽의 표현으로 이끄는 법을 익히면, 명반 전체에서 가장 힘 있는 소통가의 하나가 됩니다.

달콤한 말의 고수: 거문성은 설득의 대가를 낳습니다. 말의 재능이 밝은 쪽으로 나설 때는 남다른 힘으로 사람을 사로잡고 설득하고 일깨웁니다. 그러나 머리가 어두운 쪽으로 감겨 들어갈 때는 종교를 비롯한 마음의 영역에 가까이 가기 쉽습니다. 달아나기 위해서가 아니라, 멈추지 않고 헤아리는 머리에 참된 고요를 찾아 주기 위해서입니다.

화록(化祿): 말솜씨가 좋고 실적이 좋으며, 사고파는 일에 능하고 말을 잘합니다. 말솜씨가 그대로 살아가는 도구가 됩니다.

화권(化權): 다스리는 힘이 좋고 말을 잘하며 하는 말에 무게가 실립니다. 다만 남을 다치게 하여 도리어 소인을 부르는 일을 조심해야 합니다. 이치를 쥐었다고 끝까지 몰아붙이지 말고, 상대에게 물러설 여지를 남겨 주어야 합니다.

화기(化忌): 거스르는 마음이 무겁고 말로 인한 시비가 생기며, 까닭 모를 재앙과 일의 변동이 따릅니다. 남의 일에 더 나서게 되어 사람 사이의 시비와 집안의 시비를 피하기 어렵습니다.

좌보·우필과 만날 때: 입고 먹는 데 모자람이 없고 도와주는 귀인(貴人)이 있습니다. 삶이 안정되고 물질이 넉넉합니다.

문창·문곡과 만날 때: 글의 결이 있고 하는 말에 이치가 있으며 반응이 재빠릅니다. 공직과 문화를 다루는 일에 알맞습니다. 다만 애정은 한자리에 머물지 않습니다. 감정의 깊이가 연애에 복잡함을 데려옵니다.

거문성의 연애 읽기

깊이 사랑할수록 더 크게 다투는 편입니까. 아끼는 사람을 굳이 떠보는 편입니까. 믿지 못해서가 아니라 떠나지 않는다는 것을 확인하고 싶어서 말입니다. 말로 좋은 관계를 무너뜨려 놓고, 어째서 스스로 멈추지 못했는지 끝내 알 수 없었던 적이 있습니까.

거문성이 명반에 앉아 있다면, 그것도 부처궁(夫妻宮) 가까이에 앉아 있다면 애정의 삶은 뜨겁고 붙들며 말다툼이 끊이지 않습니다.

애정을 숨 막힐 만큼의 소유욕으로 감싸 안습니다. 누군가를 사랑하면 그 전부를 원합니다. 눈길과 한결같음과 곁에 있음까지 전부입니다. 가벼운 마음이 아니라 맹렬하고 스스로를 태우는 몰입입니다. 그리고 그것이 시샘을 낳습니다. 좀스러운 시샘이 아니라 존재를 흔드는 시샘이어서, 관계를 위협할 만한 것이라면 무엇이든 깊고 본능에 가까운 불안을 건드립니다.

이 시샘은 말로 새어 나옵니다. 다툼과 몰아세움입니다. 때리는 것도 정이고 나무라는 것도 정이라는 말은 낭만처럼 들리지만, 사람을 지치게 만드는 데 이르면 이야기가 달라집니다. 배필은 그 날 선 말이 모짊이 아니라 여림에서 나온다는 것을 좀처럼 헤아리지 못합니다.

여성: 나이가 위인 사람과 혼인하는 편이 알맞습니다. 나이가 같은 짝은 마땅하지 않으며, 그렇지 않으면 부부 사이에 다툼이 그치지 않습니다. 나이 차이에서 오는 무르익음과 참을성이 이쪽의 강렬함을 고르게 해 줍니다.

남성: 곱고 화사한 여성에게 마음이 기웁니다. 끌림의 세기가 이쪽의 강렬함에 맞아야 합니다. 다만 그 끌림을 서로 잘 맞는다는 뜻으로 잘못 읽지 않도록 각별히 조심해야 합니다.

거문의 기운을 지닌 사람을 사랑한다는 것은 사랑과 다툼이 한데 얽혀 있음을 받아들이는 일입니다. 과제는 뜨거움을 드러내되 그것을 무기로 삼지 않는 법을 익히는 데 있습니다. 때로는 완벽한 되받음보다 침묵이 더 힘이 셉니다.

화록이 부처궁에 있을 때: 남녀를 가리지 않고 연인으로는 알맞습니다. 마음을 모으고 표현에 능하며 사람을 끌어당깁니다. 그러나 집안을 향한 책임은 모자랍니다. 연애의 설렘이 함께 사는 나날을 덮어 버립니다.

화권이 부처궁에 있을 때: 배필의 말이 날카로우니 서로 물러설 줄 알아야 하며, 그렇지 않으면 혼인에 파란이 일기 쉽습니다. 양쪽이 물러서는 법을 익히면 이 짝은 지극히 서로를 채워 줍니다.

화기가 부처궁에 있을 때: 부부의 뜻이 맞지 않습니다. 관록궁을 치는 까닭에 사람 사이의 얽힘을 부르기 쉽습니다. 가치관과 삶의 방향이 뿌리에서 갈리며 오래가는 팽팽함을 만듭니다.

거문성의 일과 재물운

가장 빛났던 일의 순간이 모두 목소리와 이어져 있다는 것을 알아차린 적이 있습니까. 가르치고 설득하고 겨루어 말하고 앞에 나서서 말하는 일 말입니다. 일에서의 힘은 소통하는 능력 안에 있습니다. 물음은 하고 싶은 말을 담아낼 만큼 큰 무대를 찾았는가입니다.

거문성은 관록궁을 맡은 별입니다. 곧 일의 영역이야말로 이 별의 기운이 드러나야 할 곳이라는 뜻입니다. 걸어가는 길은 거의 어김없이 어떤 형태로든 입과 이어집니다.

일의 방향:

대학 교수나 학자 — 파고드는 머리와 말솜씨가 높은 배움의 터에서 물 만난 고기처럼 살아납니다
변호사나 판사 — 겨루어 말하는 것이 모국어입니다. 법정이 무대입니다
정치인이나 공직자 — 눈길을 끌고 논리를 세우며 얽힌 사람 사이의 흐름을 다룰 줄 압니다
교사나 교육에 종사하는 사람 — 캐묻고 풀어내려는 마음 덕분에 사람을 끌어당기는 스승이 됩니다
진행자나 기자, 논평가 — 말로 드러내는 것이 으뜸가는 밑천이 되는 모든 일입니다
상담사나 돌보는 일 — 감정의 깊이와 말에 대한 예민함이 남을 이끄는 데 힘을 냅니다
판매와 협상 — 설득하는 힘을 장사에 쓰면 결과가 빠르게 옵니다

관통하는 규칙은 이렇습니다. 성공한 거문성의 일은 하나같이 입과 이어져 있습니다. 말하고 쓰고 설득하고 겨루어 말하고 가르치고 즐겁게 하는 일입니다. 말의 재능을 쓰지 않는 영역에서 성공하려 들면 앞으로 나아가지 못하고 멈추어 섭니다.

재물의 규칙: 거문성에는 물질을 향한 갈망이 강하게 배어 있습니다. 재물에서 홀로 서기를 바라며 그것을 제 손으로 벌고자 합니다. 물려받는 것도 아니고 가만히 받는 것도 아닙니다. 그래서 애씀과 제 노력으로 다져진 재물의 길이 생깁니다. 위태로움은 재물의 목표를 너무 높이 세워 두었다가 현실이 그에 미치지 못할 때 크게 잃는 데 있습니다. 신중하다 못해 의심이 많은 소비자여서 속아 넘어가지는 않지만, 그 조심스러움이 정작 필요한 위험을 짊어지지 못하게 막기도 합니다. 돈을 모으는 데에는 대체로 밖의 힘을 빌려야 이루어집니다.

화록이 관록궁에 있을 때: 입으로 하는 일에 나아가면 겨루는 힘이 한층 커집니다. 판매와 협상과 설득이 가장 강한 도구가 됩니다.

화권이 관록궁에 있을 때: 입으로 업을 삼으며 하는 말에 무게가 실립니다. 판사와 변호사와 교사 같은 일에 나아갈 기회가 있습니다. 이 배치는 법률과 사법과 교육에 특히 이롭습니다.

화기가 관록궁에 있을 때: 일하는 가운데 말로 인한 시비가 잦습니다. 일터의 뒷말과 말다툼이 일의 안정을 갉아먹습니다.

화록이 재백궁(財帛宮)에 있을 때: 말솜씨로 사람을 사귀어야 재물이 들어옵니다. 사람을 만나는 일은 골라도 되는 것이 아니라 재물의 목숨줄입니다.

화권이 재백궁에 있을 때: 입으로 업을 삼아 겨루어 재물을 얻으니, 화합을 귀하게 여겨야 하며 그렇지 않으면 말썽이 생기기 쉽습니다.

화기가 재백궁에 있을 때: 돈 때문에 남과 자주 부딪힙니다. 돈이 사람 사이 얽힘의 뿌리가 됩니다.

거문성은 결국 좋은 별입니까, 나쁜 별입니까

어느 쪽도 아닙니다. 거문성은 이 체계 전체에서 진폭이 가장 큰 주성입니다. 곧 위로 닿는 끝이 가장 높고 아래로 내려가는 끝이 가장 낮다는 뜻입니다. 어떻게 드러나는가는 둘레의 별과 앉은 궁, 그리고 무엇보다 말을 어떻게 쓰기로 하는가에 거의 온전히 달려 있습니다.

거문의 기운이 순조롭게 펼쳐질 때:

남다른 소통가가 됩니다. 말이 시원하고 설득력이 있으며 진짜 통찰이 있습니다
헤아리는 머리가 남들이 통째로 놓친 기회와 위협을 알아봅니다
말의 재능이 법률과 교육, 언론과 정치, 판매와 상담의 문을 엽니다
파고드는 본능이 참된 전문성과 학문의 신뢰를 안겨 줍니다
사람들이 그 솔직함을 높이 사고, 에두르지 않는 조언을 구하러 찾아옵니다
화록이나 화권이 함께하면 입이 그대로 살아가는 도구가 되며, 그것도 매우 이로운 도구가 됩니다

거문의 기운이 순조롭지 않을 때:

하는 말이 관계를 다치게 하고 적을 만드는 무기가 됩니다
의심과 치우친 생각이 정작 필요한 뒷받침에서 스스로를 떼어 놓습니다
생각이 너무 많아 불안과 잠 못 이루는 밤이 오고, 마음을 닦는 수행에서 고요를 찾게 됩니다
뒷말과 헐뜯음과 말로 하는 공격을, 스스로 내보낸 만큼 그대로 되받습니다
어린 시절이 순탄하지 않습니다. 집안의 마찰과 이해받지 못한다는 느낌이 따릅니다
돈을 모으는 데에는 밖의 힘과 절제가 필요합니다. 본능만으로는 모자랍니다
애정이 시샘과 다툼과 놓지 못함으로 괴롭습니다
많이 배우되 통달하는 것은 적어, 재주가 너무 여러 갈래로 흩어집니다

옛사람이 거문성을 두고 남긴 말이 이 별을 그대로 담아냅니다. 날카로운 칼에 베인 자국은 쉬이 아물지만, 모진 말에 다친 원한은 좀처럼 사그라지지 않는다는 것입니다. 가장 큰 힘이 그대로 가장 큰 위태로움입니다.

거문성과 십이궁 — 한눈에 보기

궁위	나타나는 의미
명궁(命宮)	말을 잘하지만 젊은 시절에는 말로 남의 마음을 상하게 하기 쉽습니다. 주관이 강하고 속이 깊으며, 겉은 차갑지만 보살핌을 바랍니다. 정해진 운에 맞서기를 좋아하여 큰 뜻을 이룰 기회가 있으나, 그만큼 운에 휘둘리기도 쉽습니다
형제궁(兄弟宮)	형제자매와 지내는 결이 좋지 않고 그쪽에서 얻는 도움이 없습니다. 늘 거리감이 있습니다
부처궁	애정이 뜨겁고 소유욕이 강합니다. 말다툼이 이 관계를 나타내는 대표적인 모습입니다. 나이 차이가 있는 짝이 비교적 안정됩니다
자녀궁(子女宮)	자녀가 말로 속의 불만을 잘 드러내고 밖에서는 말솜씨로 이름을 얻습니다. 태양이 함께 앉으면 첫아이는 젖먹이 때 키우기 수월하나 자라면서 고집이 세집니다
재백궁	물질을 향한 갈망이 강하고 제 힘으로 벌기를 좋아합니다. 스스로 일으키는 재물의 길입니다. 목표를 너무 높이 세우면 크게 잃기 쉽습니다
질액궁(疾厄宮)	위와 장에 얽힌 병입니다. 위염과 장염, 위하수와 변비, 소화가 더딘 것과 흡수가 더딘 것 따위입니다
천이궁(遷移宮)	밖에서 겨루어 말하기를 좋아하고 말솜씨가 빼어납니다. 다툼에서 앞설 수 있으나 지나치게 날 선 말은 스스로에게 이롭지 않습니다
노복궁(僕役宮)	갖가지 사람 사이의 인연을 잘 쓰지만 벗과 자주 말다툼합니다
관록궁	본디 잘 들어맞는 자리입니다. 하는 일이 말로 드러내는 것을 중심으로 돌아갑니다. 법률과 교육, 언론과 정치와 상담입니다. 말로 존경을 얻습니다
전택궁(田宅宮)	부동산의 일이 말로 인한 시비를 부르기 쉽습니다. 부동산의 다툼을 막아야 합니다
복덕궁(福德宮)	몸이 고되게 오가지만 거두는 것이 그에 미치지 못합니다. 늘 헛수고했다는 느낌이 남습니다
부모궁(父母宮)	부모가 물질의 삶을 무겁게 여기고 자녀에게 모질며 요구가 지나칩니다. 여러 방면의 자람에 깊이 영향을 미칩니다

사화와 거문성

사화(四化)는 거문성이 명반에서 드러나는 방식을 크게 바꾸어 놓습니다. 거문성 자체가 이미 진폭이 가장 큰 주성인 까닭에, 사화는 그 재능과 위태로움을 함께 키웁니다.

화록(번영의 흐름): 말의 재능이 진짜 벌이의 근원으로 바뀝니다. 파는 힘이 세지고 협상이 거침없어지며 말솜씨가 겨루는 데 앞서는 힘이 됩니다. 사고파는 일에 능하니, 하는 말이 그대로 밑천입니다. 형제궁에 있을 때는 벗을 사귀기를 좋아합니다. 부처궁에 있을 때는 연인으로는 알맞으나 집안을 향한 책임이 모자랍니다. 자녀궁에 있을 때는 자녀의 말솜씨가 좋습니다. 재백궁에 있을 때는 말솜씨로 사람을 사귀어야 재물이 들어옵니다. 질액궁에 있을 때는 먹는 복이 있고 좋은 음식과 흥겨운 모임을 즐깁니다. 천이궁에 있을 때는 먹는 복과 사람 사귀는 일을 즐기나, 술과 고기로 맺은 벗을 지나치게 무겁게 여기지 말아야 합니다. 노복궁에 있을 때는 먹는 복이 있고 사람 사귀기를 즐깁니다. 관록궁에 있을 때는 입으로 업을 삼으면 겨루는 힘이 커집니다. 전택궁에 있을 때는 부엌이 넓고 온 식구가 둘러앉을 식사 공간을 갖춘 집을 가질 수 있습니다. 복덕궁에 있을 때는 먹는 복이 있고 삶을 누립니다. 부모궁에 있을 때는 부모와 나눌 말이 많습니다.

화권(권위의 흐름): 하는 말이 무게와 권위를 얻습니다. 사람들이 그 말을 듣습니다. 좋아해서가 아니라 그 말의 힘을 높이 사기 때문입니다. 다스리는 힘이 올라갑니다. 다만 이 힘에는 경고가 함께 붙습니다. 늘 마지막 말을 쥐어야 직성이 풀리는 마음은 적을 만듭니다. 남에게 물러설 여지를 남겨 두겠다고 스스로 마음먹어야 합니다. 형제궁에 있을 때는 형제자매의 말솜씨가 좋으니 다투지 말아야 하며, 다투면 손해를 봅니다. 부처궁에 있을 때는 배필의 말이 날카로우니 서로 물러서지 않으면 혼인에 파란이 일기 쉽습니다. 자녀궁에 있을 때는 자녀의 말이 매섭고 겨루어 말하기를 좋아합니다. 재백궁에 있을 때는 겨루어 재물을 얻으니 화합을 귀하게 여겨야 합니다. 질액궁에 있을 때는 술을 마시지 않는 편이 좋으며, 취한 뒤 말실수를 하기 쉽습니다. 천이궁에 있을 때는 밖에서 입으로 업을 삼을 수 있으나, 말이 지나치게 세어 남의 마음을 상하게 하기 쉽습니다. 노복궁에 있을 때는 벗 가운데 말이 날카로운 사람이 있습니다. 관록궁에 있을 때는 하는 말에 무게가 실려 판사와 변호사와 교사가 될 기회가 있습니다. 전택궁에 있을 때는 집안 사람에게 제 뜻을 말하기를 좋아합니다. 복덕궁에 있을 때는 만년에 이름과 이익을 놓지 못하고 지나치게 매달립니다. 부모궁에 있을 때는 부모에게 말다툼이 있어 집안의 기운이 좋지 않습니다.

화기(그늘의 흐름): 하는 말이 스스로를 무너뜨립니다. 말이 이어짐이 아니라 부딪힘을 낳습니다. 거스르는 마음이 무거워집니다. 까닭 모를 좌절이 말의 통로를 따라 옵니다. 오해와 뒷말과 헐뜯음과 법의 다툼입니다. 일이 안정되지 않습니다. 남의 일에 더 나서게 되어 문제가 꼬리를 뭅니다. 형제궁에 있을 때는 형제와 벗과 말로 얽히기 쉽습니다. 부처궁에 있을 때는 부부의 뜻이 맞지 않고, 관록궁을 치는 까닭에 사람 사이의 얽힘을 부르기 쉽습니다. 자녀궁에 있을 때는 자녀와 사이에 골이 생깁니다. 재백궁에 있을 때는 돈 때문에 남과 자주 부딪힙니다. 질액궁에 있을 때는 술버릇이 좋지 않아 술을 마시지 않는 편이 좋습니다. 천이궁에 있을 때는 밖에서 말로 인한 시비를 막아야 합니다. 노복궁에 있을 때는 벗과 말로 이기려 다투다가 벗의 마음을 상하게 합니다. 관록궁에 있을 때는 일하는 가운데 말로 인한 시비가 잦습니다. 전택궁에 있을 때는 집안의 화목을 살펴야 합니다. 복덕궁에 있을 때는 만년에 먹는 복이 없으니, 기름진 음식을 삼가 몸을 상하지 않게 해야 합니다. 부모궁에 있을 때는 부모와 사이에 골이 생깁니다.

보는 눈을 완전히 바꾸는 별 조합

거문＋천기 — 천기성과 만나면 말의 재능이 책략의 지혜와 손을 잡습니다. 말솜씨가 좋고 겨루어 말하기를 좋아하며, 남다른 기능을 지니고 널리 배워 여러 가지를 해내며, 견디는 힘이 강해 맨손으로 집안을 일으킬 수 있습니다. 무슨 일이든 제 손으로 하기를 좋아합니다. 다만 애정은 비교적 얽혀 있고, 하는 말은 여전히 남의 마음을 상하게 하기 쉽습니다. 이 짝은 거의 무엇이든 해내는 사람을 낳습니다. 그러나 말썽을 부르는 것은 여전히 그 입입니다.

거문＋태양 — 태양성과 만나면 따뜻함과 빛이 거문의 타고난 그늘로 밀려듭니다. 마음이 뜨겁고 시원해지며 말솜씨가 좋고 속은 고집스럽습니다. 부지런히 일하고 위로 나아가려는 마음이 있습니다. 다만 지나치게 몸을 혹사하고, 눈을 너무 높은 데 두어 시작만 하고 끝을 맺지 못하는 일이 잦습니다. 이 짝은 멀리 내다보는 소통가를 낳지만, 때로는 목표를 너무 높이 세워 끝내 다 타 버리기도 합니다.

거문＋천동 — 천동성과 만나면 성격이 부드러워져 온화하고 사람을 잘 사귀며 감정을 잘 다루는 소통가가 됩니다. 성정이 온화하고 사람 사귀기를 즐기며 바깥일을 다루는 힘이 좋고 사람을 대하는 결이 원만합니다. 머리가 총명하고 부드러우며 정이 많습니다. 다만 애정의 삶이 복잡하고, 인생의 가치를 누림과 돈 위에 세웁니다. 이 짝은 사람을 끌어당기는 외교가를 낳지만, 그 안쪽의 감정 세계는 매끄러운 겉모습이 내비치는 것보다 훨씬 크게 출렁입니다.

자주 묻는 질문

거문성은 무엇을 뜻하는 별입니까

거문성은 자미두수 십사주성의 하나입니다. 말과 의심, 회의와 감추어진 진실을 주관합니다. 관록궁을 맡은 별이며 말의 힘과 가장 가까이 이어져 있습니다. 곧 설득하고 겨루어 말하고 파고들고 밝혀내는 힘입니다. 오행은 물에 속하고 암요로 분류되니, 곧게 미는 힘이 아니라 가림과 드러냄으로 움직인다는 뜻입니다.

어째서 같은 말이 일을 이루기도 하고 적을 만들기도 합니까

어느 한쪽으로 정해져 있지 않기 때문입니다. 이 체계에서 진폭이 가장 큰 주성입니다. 남다른 소통가와 변호사와 교육자와 지도자를 낳기도 하고, 오래가는 부딪힘과 뒷말과 외따로 떨어짐과 관계의 무너짐을 낳기도 합니다. 결과는 말의 기운을 어디로 이끄는가, 그리고 명반의 다른 별이 어떻게 작용하는가에 달려 있습니다.

말솜씨로 서는 명격의 애정은 어째서 다툼이 잦습니까

관계가 뜨겁고 붙들며 말다툼으로 가득하기 때문입니다. 깊이 사랑하되 그것을 다툼과 떠봄과 날 선 말로 드러내는 일이 다정함으로 드러내는 일만큼 잦습니다. 시샘이 한복판에 놓인 주제입니다. 나이 차이가 있는 짝이 대체로 더 안정됩니다. 여림을 드러내되 말을 무기로 삼지 않는 법을 익히는 것이 애정의 핵심 과제입니다.

말이 중심이 되는 명격에는 어떤 업종이 어울립니까

말로 드러내는 것이 한복판에 놓인 모든 일입니다. 법률과 교육, 언론과 진행, 정치와 상담, 판매와 협상, 홍보와 매체 논평입니다. 거문성은 관록궁을 맡은 별이니, 일의 영역이야말로 말의 재능이 가장 온전히 드러나는 곳입니다.

거문성은 얼마나 흔한 별입니까

거문성은 어느 자미두수 명반에나 들어 있습니다. 십사주성의 하나이니 언제나 어딘가에 앉아 있습니다. 다른 것은 어느 궁에 앉는가, 그리고 어떤 사화와 어떤 곁별이 작용하는가이며, 그에 따라 명반마다 전혀 다른 모습으로 드러납니다.

관록궁에 암요가 앉으면 어떤 격국(格局)이 이루어집니까

관록궁은 거문성이 타고난 영역입니다. 이 궁을 맡고 있으니, 일의 영역이야말로 말의 기운이 가장 이롭게 풀려 나가는 곳입니다. 명궁의 배치는 힘이 있으나 사람을 사귀는 데에는 만만치 않은 성격을 만듭니다. 부처궁은 애정의 흐름을 가장 뜨겁게 만듭니다. 재백궁은 거문의 물질을 향한 야망을 깨우지만, 재물의 판을 지나치게 벌이지 않도록 절제가 필요합니다.

거문의 석중은옥격(石中隱玉格)은 어떤 조건에서 드러납니까

이 격국은 거문이 지지가 자(子)나 오(午)인 궁에서 명궁을 이룰 때를 가리킵니다. 본래 암요이지만 도리어 묘왕(廟旺)을 얻어, 옥이 돌 속에 감추어져 있듯 빛을 안으로 갈무리합니다. 명주(命主)는 겉으로는 수수하고 드러내지 않지만 실제로는 재주가 넘치고 말이 정확합니다. 전문 기능으로 몸을 세우는 편이 알맞으니, 변호사와 의사와 교사와 연구자처럼 오래 쌓아야 결실이 보이는 업종입니다. 이 격국은 어린 시절에 드러나는 것을 꺼립니다. 두텁게 쌓았다가 뒤늦게 펼치는 편이 마땅하며, 중년을 넘겨야 비로소 참으로 두각을 나타내어 안에 감추었던 옥의 바탕을 세상이 인정하는 값어치로 바꾸어 냅니다.

내 거문의 기운이 어디에 있는지 확인해 보십시오

스스로 생각하는 방식이 남과 다르다는 것은 이미 알고 있습니다. 하는 말에 무게가 있다는 것도, 때로는 생각보다 더 무겁다는 것도 이미 알고 있습니다. 물음은 충분히 날카로운가가 아니라, 그 날카로움을 겨눌 올바른 방향을 찾았는가입니다.

거문성은 명반의 어느 한 궁에 앉아 특정한 사화와 곁별과 맞물리며, 말의 재능이 어떻게 드러날지를 정확하게 빚어냅니다. 그 위치를 아는 것이 오래가는 부딪힘의 삶과 힘 있고 뜻이 선 소통의 삶을 가르는 갈림길입니다.

내 거문성의 기운이 어디에 있는지 확인하고, 어째서 말이 거듭 운명을 빚어 가는지 알아보기 →

이 별이 자신의 명반 안에서 다른 궁들과 어떻게 맞물리는지 보고 싶다면 자미두수 명반 읽는 법을 참고하시기 바랍니다. 명반의 격국과 명궁을 짚는 일에서 십이궁 전체의 성요(星曜) 조합을 해석하는 데까지 차례를 밟아 안내합니다.

글쓴이: Charles Lam — 자미두수 술사이자 천천자미 창업자입니다. 해석은 전통 자미두수의 원리에 근거합니다.

거문성 완전 해설: 말과 의심, 그리고 감추어진 진실의 별